حضرموت ، ورأيت حضرموت ، ومررت بحضرموت » . وتقول ( فيما ختم بويه ) : « جاءني سيبويه ، ورأيت سيبويه ، ومررت بسيبويه » « 1 » فتبنيه على الكسر ، وأجاز بعضهم إعرابه إعراب ما لا ينصرف نحو : « جاءني سيبويه ، ورأيت سيبويه ، ومررت بسيبويه » « 2 » . ومنها ما ركّب تركيب إضافة ك : « عبد شمس ، وأبي قحافة » ، وهو معرب ، فتقول : « جاءني عبد شمس وأبو قحافة ، ورأيت عبد شمس وأبا قحافة ، ومررت بعبد شمس وأبي قحافة » « 3 » ، ونبّه بالمثالين على أنّ الجزء الأول يكون معربا بالحركات ك : « عبد » وبالحروف ك : « أبي » وأن الجزء الثاني يكون منصرفا ك : « شمس » ، وغير منصرف ك : « قحافة » . * * * علم الجنس : ووضعوا لبعض الأجناس علم * كعلم الأشخاص لفظا ، وهو عم « 4 »

--> ( 1 ) سيبويه : اسم مبني على الكسر في محل رفع أو نصب أو جرّ . ( 2 ) بسيبويه : الباء حرف جر . سيبويه : مجرور بالباء وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعملية والعجمة ، متعلق بمررت . ( 3 ) مررت : فعل وفاعل ، بعبد : جار ومجرور متعلق بمررت . شمس : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة ، وأبي : الواو حرف عطف ، أبي معطوف على عبد مجرور بالياء لأنه من الأسماء الستة ، قحافة : مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث . ( 4 ) كعلم : جار ومجرور متعلق بمحذوف صفة لعلم ، لفظا : اسم منصوب بنزع الخافض ، هو : ضمير منفصل مبتدأ في محل رفع ، عمّ : فعل ماض وفاعله هو يعود على المبتدأ ، وجملته خبر المبتدأ في محل رفع .